Rafael Uzcátegui descarta expulsiones en el PPT

El secretario de organización afirmó que el PPT no tiene cláusulas ni procedimientos de expulsión.

  EL UNIVERSAL

miércoles 26 de octubre de 2011  12:53 PM

Caracas.- Rafael Uzcátegui, Secretario Nacional de Organización del PPT, desmintió cualquier posibilidad de expulsión en la tolda azul. Esa declaración la emitió en respuesta a algunas notas de prensa publicadas en los medios impresos regionales según las cuales, supuestos dirigentes del PPT anunciaban la exclusión, de sus filas, de los Secretarios Generales Regionales de Anzoátegui y Sucre, por desconocer los resultados de la asamblea nacional celebrada el 15 de octubre. 

Uzcátegui, crítico del comportamiento del gobernador Henri Falcón dentro de la organización, advirtió a quienes, dijo, pretenden continuar actuando con ventajismo y métodos indecorosos que eso ya no será posible. Señaló el dirigente de izquierda que el PPT despertó a una cruda realidad al comentar que "un grupo de dirigentes ha estado desviándose de los parámetros éticos que ha sido la piedra angular de nuestra accionar militante. Ya no les basta haber asaltado al partido. Ahora pretenden, descubierto y constatado el plan contra el PPT, que nos callemos y nos resignemos". 

Uzcátegui afirmó que el PPT no tiene cláusulas, ni procedimientos de expulsión pero ha mantenido una práctica constante en relación al comportamiento ético que debe mantener cada uno de sus miembros, independientemente del lugar que ocupe dentro de la organización. En ese marco para el PPT siempre ha sido relevante -afirmó Uzcategui- que toda la militancia mantenga un desempeño guiado por la honestidad, la ética, entre otras virtudes, y de absoluto respeto a las normas establecidas en la Declaración de Principio y su Estatuto. 

Dentro de esa lógica jurídica y política consecuente con sus principios constitutivos quienes deben ser expulsados de la organización, indicó, son todos aquellos que a espaldas del partido, suscribieron acuerdos secretos con la MUD y desconocen que están obligados a mantener y hacer respetar "la unidad de propósitos de la organización y, en consecuencia garantizar la coherencia de sus políticas". 


Informo Uzcátegui, que el PPT está recuperando el debate y la razón. Este lunes 24 de octubre, por iniciativa de miembros de la Dirección Nacional, entre los cuales se encuentran varios Secretarios Generales Regionales, entre estos, los de Sucre y Anzoátegui, se abrió un espacio de diálogo. Agrego Uzcátegui que las amenazas de purgas, que es lo que pretenden en realidad, tiene como objeto sofocar esas iniciativas para el debate, y como espacio de diálogo "que es lo que permitirá recuperar el alma y la conciencia critica de nuestra organización". 

han convertido el PPT en una especie de Franquicia

El secretario de Organización del partido Patria Para Todos, Rafael Uzcátegui visitó las instalaciones de NAD para exponer una problemática que desde hace varios meses se viene viviendo en la línea política del PPT y que han trascendido de ser simples disputas internas que pudieron ser solucionadas a través de la instalación de las mesas de diálogo donde se logran los acuerdos necesarios y no cambiando u modificando los patrones en vista de favorecer unos cuantos.

El partido cambio drásticamente cuando José Albornoz, ex secretario general del PPT manifestara que al partido le hacía falta dar un giro en su estructura, este giro ocasionó un desastre que aún se intenta solucionar, entraron al juego los gobernadores Henri Falcón, Liborio Guarulla y Franco Garratales respondiendo a sus propios intereses

Los problemas internos del PPT han trascendido la parte interna e incluso estamos intentando tomar vías legales, el partido que venía sosteniendo una política totalmente independiente ya que no militaba para ningún bando, ahora se ha convertido en una franquicia para apoyar a los candidatos que tienen respaldo económico, hablamos de aquellos que son gobernadores y alcaldes que poseen altos ingresos de sus cargos actuales.

“El PPT es un partido que siempre buscó no pertenecer a ninguna de las dos mitades que conviven en el país, es decir no pertenecer al chavismo o a la oposición por ello se había buscado y logrado un camino neutral que fue abandonado drásticamente cuando entraron los dos gobernadores y el alcalde que llegan aceptando nuestras ideologías establecidas en la declaración de principios y estatutos, pero posteriormente hacen que todo de un giro adoptando otro estilo de llevar la política que es el de la mesa de la unidad, desvirtuando plenamente todo lo que antes habíamos logrado” expresó Uzcátegui.

Entretanto, el Secretario General del PPT manifestó que el partido quiere imponer al apoyo a la candidatura a Capriles Radonski, una persona con una manera de pensar totalmente ajena a la manera de actuar y a la manera de trabajar de los que integramos el partido.

Periodista: Dayana de Tiniacos

Fotos: Eris Vasquez

No puedes comprar mi vida.

Soy,
Soy lo que dejaron,
soy toda la sobra de lo que se robaron.
Un pueblo escondido en la cima,
mi piel es de cuero por eso aguanta cualquier clima.
Soy una fábrica de humo,
mano de obra campesina para tu consumo
Frente de frio en el medio del verano,
el amor en los tiempos del cólera, mi hermano.
El sol que nace y el día que muere,
con los mejores atardeceres.
Soy el desarrollo en carne viva,
un discurso político sin saliva.
Las caras más bonitas que he conocido,
soy la fotografía de un desaparecido.
Soy la sangre dentro de tus venas,
soy un pedazo de tierra que vale la pena.
soy una canasta con frijoles ,
soy Maradona contra Inglaterra anotándote dos goles.
Soy lo que sostiene mi bandera,
la espina dorsal del planeta es mi cordillera.
Soy lo que me enseño mi padre,
el que no quiere a su patria no quiere a su madre.
Soy América latina,
un pueblo sin piernas pero que camina.

Tú no puedes comprar al viento.
Tú no puedes comprar al sol.
Tú no puedes comprar la lluvia.
Tú no puedes comprar el calor.
Tú no puedes comprar las nubes.
Tú no puedes comprar los colores.
Tú no puedes comprar mi alegría.
Tú no puedes comprar mis dolores.

Tengo los lagos, tengo los ríos.
Tengo mis dientes pa` cuando me sonrío.
La nieve que maquilla mis montañas.
Tengo el sol que me seca  y la lluvia que me baña.
Un desierto embriagado con bellos de un trago de pulque.
Para cantar con los coyotes, todo lo que necesito.
Tengo mis pulmones respirando azul clarito.
La altura que sofoca.
Soy las muelas de mi boca mascando coca.
El otoño con sus hojas desmalladas.
Los versos escritos bajo la noche estrellada.
Una viña repleta de uvas.
Un cañaveral bajo el sol en cuba.
Soy el mar Caribe que vigila las casitas,
Haciendo rituales de agua bendita.
El viento que peina mi cabello.
Soy todos los santos que cuelgan de mi cuello.
El jugo de mi lucha no es artificial,
Porque el abono de mi tierra es natural.

Tú no puedes comprar al viento.
Tú no puedes comprar al sol.
Tú no puedes comprar la lluvia.
Tú no puedes comprar el calor.
Tú no puedes comprar las nubes.
Tú no puedes comprar los colores.
Tú no puedes comprar mi alegría.
Tú no puedes comprar mis dolores.

Você não pode comprar o vento
Você não pode comprar o sol
Você não pode comprar chuva
Você não pode comprar o calor
Você não pode comprar as nuvens
Você não pode comprar as cores
Você não pode comprar minha felicidade
Você não pode comprar minha tristeza

Tú no puedes comprar al sol.
Tú no puedes comprar la lluvia.
(Vamos dibujando el camino,
vamos caminando)
No puedes comprar mi vida.
MI TIERRA NO SE VENDE.

Trabajo en bruto pero con orgullo,
Aquí se comparte, lo mío es tuyo.
Este pueblo no se ahoga con marullos,
Y si se derrumba yo lo reconstruyo.
Tampoco pestañeo cuando te miro,
Para q te acuerdes de mi apellido.
La operación cóndor invadiendo mi nido,
¡Perdono pero nunca olvido!

(Vamos caminando)
Aquí se respira lucha.
(Vamos caminando)
Yo canto porque se escucha.

Aquí estamos de pie
¡Que viva Latinoamérica!

indignacion mundial

El día de los indignados es este sábado, en 951 ciudades en el mundo

El grito de la indignación se escucha hoy en más de 951 ciudades del mundo. Los manifestantes protestan, en general, contra las injusticias del régimen económico que impera en Occidente, el capitalismo, y contra la política que sirve a unas pocas élites económicas a costa del empobrecimiento de una vasta mayoría de la población.

La indignación de la gente de a pie estalló en diciembre de 2010, en Túnez, en contra del régimen del derrocado mandatario Zine al Abidine Ben Alí, y se contagió a más de siete países del mundo musulmán. A Occidente llegó el pasado 15 de mayo, cuando los madrileños salieron a las calles para manifestarse en contra de las reformas electorales que, según ellos, favorecen el bipartidismo, y para reclamar una democracia más participativa. Entonces se creó el movimiento 15-M, también conocido como ‘los indignados’, que se ha expandido tan rápidamente que hoy impulsa manifestaciones en más de 80 países del mundo.

Sesenta ciudades se adhieren hoy a la marcha global de los indignados, quienes no han adoptado un proyecto político o económico único para satisfacer su inconformismo y se distinguen por su diversidad cultural y una variedad de posturas políticas en el interior de su movimiento de resistencia.

El filósofo esloveno Slavoj Zizek, que esta semana dio un discurso en la Plaza de la Libertad, donde acampan los manifestantes de Wall Street, EE.UU., afirma que la oposición actual se distingue por ser incapaz de articularse como una alternativa real, ni siquiera como un proyecto utópico, sino que sólo puede tomar la forma de un arrebato insignificante. Pero Bernardt E. Harcourt, presidente del Departamento de Ciencia Política y profesor de derecho de la Universidad de Chicago, dice que el eje central de los movimientos es precisamente la resistencia a comprometerse con cualquier ideología política. “No es que no quieran articularla, sino que se resisten activamente a hacerlo”, dice.

Los organizadores de la movilización mundial, mediante un manifiesto hecho por indignados de 15 países que se reunieron en Barcelona, llaman a “reapropiarse de la política mediante la participación directa en la vida social, política y económica” y reclaman la “democratización de la economía y de la gobernanza”. “Unidos por un cambio global” es el lema común de las marchas de hoy. Los indignados no se sienten representados en las esferas políticas y económicas de sus países.

Pocos días después de que los españoles protestaran, cerca de siete mil griegos ocuparon la Plaza de Syntagma, en el centro de Atenas, para manifestarse en contra de los ajustes económicos resultantes de la crisis fiscal que vive su país. Luego llegó el inconformismo a Israel, donde el 6 de agosto 300 mil personas se manifestaron contra la injusticia social y los elevados costos de la vivienda. Después gritaron los indignados belgas, los franceses, los brasileños, los argentinos... Los indignados colombianos protestan hoy, desde las 9:00 a.m., en el Parque Nacional de Bogotá.

El más emblemático grito de la indignación en América es el que se escucha en EE.UU. Hace casi un mes crecen las ocupaciones de espacios públicos en más de 40 ciudades del país y especialmente al sur de Manhattan, Nueva York, en el corazón del sistema capitalista.

Lo que comenzó como una protesta de menos de cien ha atraído al menos a 15 mil estadounidenses. Los manifestantes exigen cambios en el sistema económico, al que acusan de empobrecer al 99% de la población. Los ocupantes de las plazas públicas en Estados Unidos se autodefinen como representantes de los más de 14 millones de desempleados que hay en ese país, los 5 millones que están en peligro de perder sus viviendas y los 45 millones sin seguro médico. Protestan porque el 40% de la riqueza se acumula en el 1% de la población.

El sentimiento de indignación es contagioso. Además, coincide con una variedad de protestas estudiantiles, indígenas y sindicales que estallan en Latinoamérica y que hoy aprovechan para amplificar sus reclamos. El ayatolá iraní dijo esta semana que la ola de protestas refleja un serio problema que acabará derrumbando al capitalismo en América. En medio de tantas revueltas de indignados, revive la vieja pregunta en los diarios del mundo: ¿vivimos una época de cambios o un cambio de época?